home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ WINMX Assorted Textfiles / Ebooks.tar / Text - Religion - Wicca - Wicca 101 (TXT DOC).zip / Wicca 101 / SELENA.TXT < prev    next >
Text File  |  1991-01-19  |  22KB  |  362 lines

  1.   ***********************************************************************
  2.   *   From:THE DRUIDS PROGRESS, Report #7. The DRUIDS PROGRESS is       *
  3.   * published seminannually (Gods Willing) and is sent primarily to     *
  4.   * the subscribing members of ADF. For Further information write:      *
  5.   *   ADF, PO Box 9420, Newark, DE, USA 19714    (include a SASE).      * 
  6.   * All Items acredited to "the Archdruid" have been written by and     *
  7.   * are (C) 1990 by P.E.I. Bonewits. All items created by other         *
  8.   * parties are (C) 1990 by them. All opinions expressed, save those    * 
  9.   * specifically attributed to the Board of Trustees, are the opnions   *
  10.   * of the individuals expressing them and are Not official ADF         *
  11.   * policy.                                                             *
  12.   *    Reprint Procedure: Neopagan, Druidic, Midievalist and all        *
  13.   * cultural publications may reprint any material written by P.E.I.    *
  14.   * Bonewits, but his copyright notice must appear in full. If more     *
  15.   * than 250 words are excerpeted, one cent per word should be donated  *
  16.   * to ADF.                                                             *
  17.   ***********************************************************************
  18.  
  19.   
  20.                     An Open Letter to Selena Fox
  21.                       
  22.                        By Isaac Bonewits
  23.  
  24.   Dear Slena:
  25.  
  26.     A few months ago I received a mailing from Circle in which you asked
  27. for (a) money to finish paying off the mortgage for the land Circle has
  28. been buying for many eyars, (b) suggestions for fundraising methods, and
  29. (c) "ideas and suggestions" as to how Circle should grow.
  30.  
  31.    I also read the mailings put out earlier this year by the "revolutionary"
  32. members of Circle, including the transcript of the meeting between them,
  33. yourself, and your lawyer. Confused, puzzled, and pained, I talked to you
  34. and to your supporters and opponents, including former workers at your
  35. headquaters. The more I learned, the more disturbed I became.
  36.  
  37.    Apparently, you are an intensely private person and have always resented
  38. people looking at what you consider your personal buisness. Yet my concern
  39. for Circle is not gossip, nor is it (as you put it to me) "Sticking my 
  40. nose where it doesn't belong." Circle is large, international, and has
  41. served a unique networking function in our community. If you don't know by
  42. now that what happens to you matters to us all, and that you have become a
  43. "public figure" in our community, then you've seriously underestimated your
  44. own importance.
  45.  
  46.    For many, many Neopagans, Circle was a doorway to the Goddess and to Her
  47. people. Our community would be considerably smaller if it hadn't been for
  48. the work that Circle did for so many years. That you have been one of the
  49. most widely respected, loved, and trusted leaders in the Neopagan community,
  50. makes this letter especially painful to write.
  51.  
  52.    Circle was one of the first groups to buy land for Neopagan use. For
  53. years I championed your cause, both because I felt that land purchases were
  54. an inevitable evolutionary step for our community and because of the
  55. undeniably good work you had done as a networking organization. I recommended
  56. you to correspondents who wanted contacts and pointed you out as an example
  57. of a Neopagan group that had obtained real estate without getting corrupted.
  58.  
  59.    I no longer feel that I can support you or Circle, or advise others to do
  60. so. The change in my attitude has come about slowly, over a period of 
  61. several eyars, with recent events crystallizing my perceptions. Things add
  62. up...
  63.  
  64.    After years of correctly telling folks at gatherings not to take
  65. photographs of people without their permission, especially during rituals,
  66. you still run around during ceremonies (ignoring the spiritual energies
  67. being raised and focussed), or even at skyclad bonfire dances, snapping
  68. pictures for your slide collection and Circle Network News. Some of those
  69. slides have been shown to strangers all around the country, other photos
  70. were published in C.N.N. and even in non-Pagan publications - at least some
  71. without the consent of the people depicted. This is only one example of an
  72. apparentlky pervasive attitude you seem to have that the rules you impose
  73. on others simply don't apply to yourself.
  74.  
  75.    Other examples : After refusing to pay the expenses of other Neopagan
  76. teachers to attend and speak at Circle's well-financed events, you demand
  77. red-carpet treatment for yourself and your husband to attend and present
  78. workshops at events held by others. Despite being constantly recommended
  79. by other Neopagan individuals and organizations, you seldom recommend any
  80. teacher or group other than yuorself and Circle. After building the "Church
  81. of Circle Wicca" as one of the most famous Wiccan churches in the world,
  82. you unilaterally decided this year to drop "the W Word" - a position I
  83. tend to support for teh community at large, but one whihc seems to leave
  84. your thousands of Wiccan members without a voice. You then attempt to declare
  85. a copyright on the wide-spread concept of Nature mysticism.
  86.  
  87.    Circle has a reputation as an all-inclusive Neopagan networking
  88. organization, yet former Circle workers agree that, for at least five years,
  89. you discouraged them from giving networking contacts to inquirers, instead
  90. having them sell the Circle Guide To Pagan Groups and ads in C.N.N. Apparently
  91. this was originally because doing referrals took too much time out of the
  92. limited number of volunteer-hours you had available, yet you never announced
  93. to the community that you had stopped providing local Neopagan contacts, or
  94. what you had decided was a higher priority. Worse, after a loud argument
  95. with one of Circle's critics, you censored his organization's listings out 
  96. of the 1990 Guide. Even if this was done with his consent (as one witness
  97. claims), it was grossly inappropriate for a reference work that many people
  98. believe to be a complete listing of Neopagan resources.
  99.  
  100.    You bought Circle Sanctuary with donations sent by thousands of Neopagans,
  101. originally claiming that it would be open and available for general use by
  102. the community, and then fenced it about with so many restrictions that it
  103. has become essentially your private property. A half-dozen ex-workers at
  104. Circle agreed that it was nearly impossible for ordinary Neopagans to visit
  105. "their" sanctuary for religious purposes without providing money and/or
  106. free labor to you at the same time. Amazingly enough, one couple on the
  107. West Coast claims that after donating over $5,000 to Circle they were refused
  108. permission to visit the land because they had a small child with them!
  109.  
  110.    Circle's by-laws have never been published, so no one knows for sure who
  111. is or isn't a "member" of Circle for voting purposes, nor how your Board of
  112. Directors gets elected. You told me that there have been and are other 
  113. members of your Board of Directors (besides yourself, your husband Dennis and
  114. your lawyer), but declined to give me the current names. You opponents tell
  115. me that this "secret Board of Directors" is a story you've told for years,
  116. but I was able to verify the names of two people who have been Directors in
  117. the past. Apparently you policy is simply to have the Board consist of you,
  118. your spouse (first Jim and now Dennis) and one other person - a handy way
  119. to make sure that you retain majority control.
  120.  
  121.    There are also legitimate questions about the enormous sums of money that
  122. have flowed through your hands over the years.  I have bveen informed by
  123. extremely reliable sources, that you have used one of Circle's checking
  124. accounts as a personal one, that normal financial books don't exist and
  125. nevr have, that Dennis' education has been paid for in part out of Circle's
  126. general funds, and that he forbid workers at your headquaters to open the mail
  127. because they ahd been asking questions about incoming bank statements. Futher,
  128. Dennis has been quoted mentioning a secret fund that would provide for your
  129. personal survival, should Circle ever fold.
  130.  
  131.    When I brought some of these allegations up to you in our conversation,
  132. you denied a few of them directly and evaded responding to others. As an
  133. investigative journalist and a concerned member of the Neopagan Community,
  134. I have no way of knowing how many of these very serious accussations against
  135. you may be true - but without published financial reports, neither does
  136. anybody else! Hundreds of thousands of dollars have been donated to Circle
  137. over the years, yet no one seems to know where it has all gone, and
  138. you're not saying. You told me that neither federal nor Wisconsin law 
  139. requires you to file or publish financial reports. Yet hadn't it ever
  140. occurred to you that sooner or later the people who had been giving you
  141. all that money would want to know what you had done with it - and that they
  142. would have a moral right to know?
  143.  
  144.    When the broken-hearted people who thought they were members of Circle
  145. tried to confront you over these issues of power and accountability, your
  146. response was to bring in a lawyer who reacted to all criticism and questioning
  147. with threatened lawsuits. At that meeting you danced around the issues that
  148. people brought up, never giving a straight answer to any question. Instead
  149. you focussed on your anger towards those who had used Circle' mailing list
  150. to share their fears and concerns. Your comments on all of this in Circle
  151. Network News omitted most of teh serious criticism that had been laid against
  152. you and Circle, and implied that nothing negative was happening. Your phone
  153. conversation with me consisted of a few direct denials, dozens of evasions,
  154. efforts to pump me for my sources, and repeated threats of unspecified legal
  155. and other troubles for me and ADF if I persisted in my plans to publish the
  156. results of my investigation.
  157.  
  158.    This behavior is not what we expect from a world-famous Neopagan
  159. organization run by someone many consider to be a Neopagan saint. What has
  160. gone wrong? I am inevitably reminded of the scandals surrounding the P.T.L.
  161. organization and the fact that no Christian leader was willing to criticize
  162. the Bakkers until after the media exposed them. The scandal almost destroyed 
  163. the entire field of televangelism. That might seem good to Neopagans, but 
  164. now the shoes are on our feet.
  165.  
  166.    Now it's one of our leaders who seems to behaving in an unethical and
  167. irresponsible manner. What should we do, Selena? Should we all be silent
  168. and pretend that nothing is wrong, while we hope for your probles to go
  169. away by themselves? Should we wait until Circle blows up in our faces,
  170. strengthening the biases of those who are opposed to the very idea of large
  171. public Neopagan churches? Should we wait until you are investigated by
  172. hostile outside forces, making it infinately harder for other Neopagans to
  173. get fair treatment - and no doubt leading to yet another fundraising
  174. campaign to protect you from "anti-Pagan persecution"? Most importantly,
  175. would such inaction on our part benefit the community or the Earth?
  176.  
  177.   I'm not saying that ADF and I are perfect in regard to all these issues.
  178. ADF's finances were confused for several years, first because I was paying
  179. out of my own pocket for most of our expenses (and seldom kept receipts),
  180. and later because our bookkeeper was an inexperienced volunteer (now we have
  181. a professional accountant on the Board). We have not always delivered on 
  182. time the  products or publications that we promised our members. But, by the
  183. Gods, when we have made mistakes, we have admitted it.  We publish our
  184. by-laws so that all our members know the rules to our game, we print
  185. financial statements to let our members know how their money is spent, and
  186. we make available the minutes from our Board meetings so everyone will know
  187. how and why decisions are made. When our members have offered legitimate
  188. complaints about how we have handled things, we have listened carefully
  189. and then tried to respond appropriately.
  190.  
  191.    I will admit to some envy of you and Circle. When I think of all the 
  192. good that might have been accomplished by ADF (or by any of a dozen other
  193. public Neopagan churches) is we had had one-half of your income, I get both
  194. sad and angry. I've spent my entire adult life, as have other Neopagan
  195. leaders, living far below the economic level that my skills could earn me,
  196. suriving on an income less than that of most members of the Neopagan community
  197. just so I could devote myself to the work I believe the Gods want me to do.
  198. It infuriates me to see enough money flowing into Circle to staff three
  199. Neopagan Churches with full-time clergy, vanishing into fairyland without
  200. a trace. Of course it's obvious, to everyone who knows you, that you and
  201. Dennis are not living luxuriously. This makes the vanishing money all the
  202. more puzzling.
  203.  
  204.    I realize that you are not going to appreciate my criticism and that I am
  205. now on your enemies list for the rest of my life. It doesn't matter. I would
  206. be betraying both the Earth Mother and my own principles if I didn't speak
  207. out before matters get even worse.
  208.  
  209.    You have publically asked for suggestions as to how Circle should grow.
  210. You've said that you want to put the past behind you and concentrate, as
  211. always, on "positive energies." OK, here are some positive steps you and
  212. Circle should take:
  213.  
  214.    Start by admitting, in your own publications, so that all your followers
  215. will hear you, that Circle has made some serious mistakes and that you are
  216. a fallible human being.
  217.  
  218.    Adopt and publish a set of by-laws that lets people know who the members
  219. of Circle are, and what voting rights, if any, they may have.
  220.  
  221.    Put several more people on your Board of Directors and publish their
  222. names, and let us all know how and why they got there. They don't all have
  223. to be in your local area - telephone conference calls work just fine for
  224. Board meetings.
  225.  
  226.    If you haven't already done so, open a seperate personal checking account
  227. for yourself and your husband. Have someone other than you or Dennis write
  228. the checks for Circle. If you've both taken vows of poverty to the church
  229. and are therefore entitled to be supported by it, say so. Hire a full time
  230. bookkeeper (you can afford the wages), and publish annual financial reports.
  231. Hire a C.P.A. to run an inventory on all Circle's property and publish the
  232. results. Publish the details on all the land payments you have made and how
  233. much is still owed.
  234.  
  235.    Design, publish and implement a training program for you clergy so that
  236. someone other than you and Dennis can be leaders someday. Make sure that
  237. you both genuinely qualify under the training system standards yourselves.
  238.  
  239.    If you're going to continue to present Circle as a networking organization,
  240. put all your names and addresses into a database, add confidentiality
  241. safeguards as requested, update the list frequently, and share this data with
  242. those who write in and request it. Otherwise you should announce to the
  243. community that you aren't doing referrals anymore, and why.
  244.  
  245.    Publish a detailed explanation of your policies for controlling access
  246. to the Circle Sanctuary so that people who have donated money will know 
  247. under what circumstances they may use the land they have paid for.
  248.  
  249.    Except for the last point, these are all things that we in ADF have done
  250. or are now trying to do. Many other Neopagan groups have done some of them.
  251. They are normal for most mainstream churches, large and small. Your local
  252. Unitarian Universalist congregation can probably give you advice on the
  253. details. Or you could ask the folks at any of a dozen other large Neopagan
  254. groups, most of whom have been doing these sort of things for years.
  255.  
  256.    When I talked to you on the phone, you said that you were planning on
  257. publishing by-laws and financial reports, and making other major changes,
  258. before the end of the year. You said that turning 40 (as I did last year)
  259. and other brushes with mortality had turned your thoughts towards setting up
  260. Circle to run without you. Yet I find it hard to believe you will take the
  261. necessary steps without the glare of a community spotlight being focused
  262. on you - hence this open letter. If you can prove me wrong and make all the
  263. organizational changes that are necessary to turn Circle into something we
  264. can all be proud of again, I will be delighted.
  265.  
  266.    Perhaps more important than these organizational steps, you might consider
  267. taking a sabatical for a year or two, turning Circle over to someone you
  268. still trust. You need to get back in touch with the ideals that brought you
  269. to Neopaganism in the first place.
  270.  
  271.    But don't expect people in the Neopagan community to continue to send you
  272. hundreds of thousands of dollars until you have proven beyond a reasonable
  273. doubt that Circle is open, honest, democratic, and financially responsible.
  274.  
  275.    --- Isaac
  276.  
  277. A PS TO MY FELLOW NEOPAGANS:
  278.  
  279.    I'm sure that the preceeding opinions have shocked and offended many of
  280. you, especially those of you who love Selena. It is only after much
  281. meditation and pain that I have decided to publish this letter as widely
  282. as possible in the Neopagan community. We need to discuss the issues in
  283. depth, both to help heal Circle and to prevent such trouble from happening
  284. again to other groups. Perhaps we need to develop a detailed code of ethics
  285. for running the increasing number of public Neopagan churches. Perhaps we
  286. need a fair and practical listing of what sort of behavior we expect from
  287. our leaders - as part of a "Neopagan Common Law."
  288.  
  289.    I hope that you will meditate upon the issues and discuss them with your
  290. friends. Ask the leaders of any other large Neopagan group you may belong 
  291. to whether they have taken steps similar to those I have suggested to
  292. Selena. Send your thoughts to Slena at Circle, PO Box 219, Mt. Horeb, WI
  293. 53572. Send a copy to me at PO Box 9420, Newark DE 19714, marked "Circle
  294. Controversy." We will publish a fair representation of the responses in the
  295. next issue of D.P., along wth any reply that Selena may care to make.
  296.  
  297.    Please don't respond to this open letter by criticizing me or A.D.F. As
  298. I have admitted many times in the past, I have feet of clay going up to my
  299. waist, have a gigantic ego, and have made many mistakes in running ADF and
  300. other Neopagan organizations over the years. My virtues or vices are not
  301. relevant to the situation at Circle, nor is my rudeness in pointing out
  302. matters in public that many would prefer to keep private.
  303.  
  304.    Circle's current problems represnt an inevitable growth stage, not just
  305. for itself and Selena, but for the community as a whole. As our population
  306. soars, we are faced with important questions about power, accountability,
  307. and ethics. Whether or nor Selena is willing to honestly and openly
  308. address the issues, it's about time that the rest of us started thrashing them
  309. out. Perhaps after discussing this with your friends, you may want to make
  310. some changes in your own groups. Indeed, the situation at Circle has already
  311. sparked some major policy revisions and new by-laws for ADF and other
  312. Neopagan churches as well.
  313.  
  314.    I'm definately not saying that Neopagans should stop giving money to our
  315. growing number of public Neopagan churches. After all, large scale activities
  316. do require large scale resources. What I am suggesting is that we boycott
  317. groups who ask for large donations (or small ones constantly), until we see
  318. their by-laws, financial reports, and minutes of their board meetings. This
  319. is the simple sort of common sense that any consumer advocate would advise.
  320. If we're going to give financial, emotional, political, or magical support
  321. to a group, let's make sure that it's being run in a publically accessible,
  322. honest, and responsible manner. Otherwise, we're no wiser than the folks who
  323. kept the Bakkers in buisness for so long.
  324.  
  325.    Let's all pay careful attention to Selena's response to this open letter.
  326. Will she send out a mass mailing telling her followers that everything is
  327. fine and to "think positive"? Will she try to sue me for daring to voice
  328. concerns held by many? Will she publish negative gossip about me (theres
  329. plenty available) in an attempt to discredit my criticism and avoid 
  330. answering my questions? WIll she simply ignore this letter, knowing that
  331. the vast majority of her support comes from new members of the community
  332. who will not have read it? Or will she deal forthrightly with the issues
  333. involved and open Circle up to democratic participation by its members?
  334. Only time will tell.
  335.  
  336.    On a personal note, I'd like to ask the members of the Neopagan community
  337. to stop expecting our leaders, national or local, to be infallible,
  338. impeccable, infinately strong, Neopagan Saints. Almost all of us come from
  339. dysfunctional families, are survivors of various forms of abuse, and/or
  340. have had problems with addiction, obsession, or eating disorders. We are
  341. all subject to depression and professional burnout. This is the same profile
  342. shared by clergy in other religions and people in other helping professions.
  343. As leaders, we need your support (Finnancial, emotional and spiritual). We
  344. also need your commpassionate and thoughtful criticism to warn us when we 
  345. start to go off the deep end. Hubris, the overwhelming pride that offends
  346. the Gods, can be caused by uncritical folowers as easily as by our own egos,
  347. with disasterous results for the whole community.
  348.   
  349.    As Selena has Shown Us.
  350.  
  351.                                #30#
  352.  
  353.   [This open letter and PS are (C) 1990 by Isaac Bonewits, and were first
  354. published in THE DRIUDS PROGRESS #7 (FALL '90). The Opinions expressed are
  355. those of the author only and do not necessarily represent those of ADF, Inc.
  356. nor of any other organization. Permission to reprint is hereby granted to
  357. all Neopagan media, if no editing is done and this notice is included]
  358.  
  359.  
  360.  
  361.  
  362.